ןושש | לארשיב םייניבה דמעמ לש תרתסנה הקוצמה בעקבות משבר שהפר את האיזון של חייהן. הנסיבות שבגינן נקלעו משתתפי המחקר למשבר הן אלה: משפחות); 13( טיפול בבן משפחה חולה או נכה שינוי הסטטוס המשפחתי לסטטוס של משפחה משפחות); 6( חד־הורית בעקבות מוות או גירושים משפחות); 3( משבר תעסוקתי משפחות); 2( הפיכתו של אחד מבני המשפחה לנכה משפחות). 2( מוות במשפחה אוכלוסיית המחקר מתגוררת בעיר במרכז הארץ המשויכת מבחינה סוציו־אקונומית לאשכול חברתי־כלכלי 26( בעת הראיונות 55-28 המרואיינים היו בני 31 .9 בקבוצת המקור וחמישה בקבוצת הביקורת). אמות המידה להשתתפות בקבוצת המקור היו: דיווח עצמי ומאפיינים המעידים על משבר משמעותי בחיי המשפחה בעבר או בהווה; מגורים בעיר שמאופיינת באוכלוסייה ממעמד הביניים; ;65-21 גיל מההכנסה 125%-75% דיווח עצמי על הכנסה בגובה החציונית במשק בעבר או בהווה. אמות המידה להשתתפות בקבוצת הביקורת: היעדר משבר משמעותי בחיי המשפחה בעבר או בהווה; מגורים בעיר שמאופיינת באוכלוסייה ממעמד הביניים; ;65-21 גיל מההכנסה 125%-75% דיווח עצמי על הכנסה בגובה החציונית במשק בעבר או בהווה. איסוף הנתונים השתמשנו בראיונות נרטיביים מובנים למחצה הן בקבוצת המקור הן בקבוצת הביקורת. את המשתתפים ראיין עובד סוציאלי בעל הכשרה מקצועית בעריכת ראיונות עומק. הראיונות נערכו במקום ובזמן שהיו נוחים למרואיינים ועל פי בחירתם. כל ריאיון נמשך דקות. המרואיינים נשאלו על תפיסתם 50־ בממוצע כ את חייהם, מצבם הכלכלי, הסטטוס התעסוקתי שלהם ותחושת הביטחון שלהם בנוגע לעתיד, ועל ראייתם את המשבר ואת דרכם לשיקום חייהם. הראיונות הוקלטו ותומללו בהסכמת כל המשתתפים, שגם אישרו את השימוש בשמם הפרטי בלבד בפרק הממצאים. ניתוח הנתונים את ניתוח הנרטיבים ששמענו מפי המרואיינים הנחתה גישה המדגישה שני נושאים מרכזיים: תוכן החוויה של משפחה ממעמד הביניים שנקלעת למשבר, והדרך שבה אותה חוויה נתפסת ומתוארת בראיונות .)Charmaz, 2017( כהון המורכב מיוקרה וכבוד. בחברות בנות זמננו, שבהן השכלה וחינוך מזכים ביוקרה וכוח, הון סימבולי כולל גם סמלי סטטוס בולטים ואוניברסליים כדוגמת כסף .)Bourdieu & Wacquant, 2013( ונכסים סממן מהותי נוסף של השתייכות למעמד הביניים Kraus הוא התפיסה של האדם שהוא שולט בגורלו ( ). תפיסה זו מתבטאת בין היתר בהיעדר et al., 2009 תלות במוסדות המדינה ובבחירה מודעת שלא למצות זכויות אוניברסליות, שהמדינה נותנת לאזרחיה בלי קשר למצבם הכלכלי . מתופעה זו מסיקים כי לאנשים במעמד הביניים יש חוסן מסוים, המאפשר להם להתמודד .)2020 , עם משברים (ארזי וסבג משפחות שרכשו הון חברתי ותרבותי שמיקם אותן במעמד הביניים מרגישות שעשו דרך לא קלה והצליחו להגיע אל המנוחה ואל הנחלה, ואולם אירוע אחד יכול לערער את היציבות הכלכלית שהגיעו אליה במחקר זה אנו מתעניינים בתגובות של אנשים נוכח היעדר התאמה בין מאפייני המעמד שהם משתייכים אליו למצבם הכלכלי או נוכח התרופפות ההתאמה Easterly, 2001; Goldthorpe, 1996;( ביניהם .)Savage et al., 2013 שיטה לאור מטרות המחקר - לברר איך משפחות ממעמד הביניים בישראל תופסות את השתייכותן אליו, כיצד עוני מסכן את מעמדן ואיך הן מתמודדות עם מצב כזה - בחרנו במחקר איכותני־נרטיבי, שנבחן על ידי ). כלילת 2012( הנלמ"ד הקהילתי של שחר ושמר הקול השונה במחקר העוסק בעוני ובמצוקה במשפחות ממעמד הביניים מחייבת פרדיגמה המכירה במורכבות החברתית. מכיוון שמדובר לעיתים קרובות במגמה שקופה, ההכרה בפרשנות שבעלי הדבר עצמם נותנים לנזקקּות שלהם ולחסמים המעכבים אותם חיונית להבנת .)2012 , החוויה האישית שלהם (שחר ושמר המדגם ואוכלוסיית המחקר בחרנו את המרואיינים באמצעות מדגם נוחות. המחקר התמקד במשפחות מקבוצות שונות במעמד הביניים שנקלעו למצוקה כלכלית, לאחר שהכנסותיהן פחתו מאוד 26 ||||
RkJQdWJsaXNoZXIy MjgzNzA=