ןושש | לארשיב םייניבה דמעמ לש תרתסנה הקוצמה את גורמי המִנהל הרלוונטיים, לא ידעו על הזכויות החברתיות המגיעות להם ולא היו מסוגלים לממש אותן. פרדיגמת המודעות לעוני, שמרבה לעסוק במיצוי זכויות והנגשת מידע ושירותים, לא עסקה עד כה במעמד הביניים. אנו סבורים שההסתכלות ההוליסטית של פרדיגמה זו - הרואה בעוני תוצר לא רק של נסיבות חומריות וחברתיות אלא גם של מחסור בהון סימבולי ובהזדמנויות חברתיות ושל מערכות השכלה, בריאות ) - עשויה 2022 , ורווחה לא מספקות (קרומר־נבו לסייע בהתמודדות עם מצבי משבר, עוני והדרה גם במעמד הביניים. סיכום יש בהחלט מקום להרחבת המחקר על מעמד הביניים, ויש צורך בהערכה מחודשת של התאמת השירותים של מנגנוני הרווחה לנסיבות המיוחדות של משפחות ממעמד הביניים הנקלעות למצוקה. זאת בנוסף להרחבת ההסתכלות של עבודה סוציאלית מודעת־עוני גם למשפחות בקרב מעמד הביניים, מכיוון שגם קבוצה זו באוכלוסייה מתמודדת עם מגמות עוני והדרה, אך ההתמודדות - וגם החסמים עצמם - שונים ממה שתואר בשדה המחקר עד כה ויש פוטנציאל רב להמשך מחקר סביבם. ברמת המדיניות, אנו סבורים שיש לשקול מחדש את זכאותן של משפחות כאלה לזכויות חברתיות ולמענים בקהילה, ושיש לבחון מחדש את הקריטריונים המזכים בסיוע בדרך שתיתן מענה גם לבעלי הכנסה גבוהה יותר בעבר או בהווה. שירותי מיצוי זכויות והכוונה לפרט ולמשפחה במצבי משבר, עוני והדרה, כגון מרכזי עוצמה או מרכזי הזדמנות לקידום תעסוקה, בדרך כלל זמינים כיום רק ברשויות מקומיות המשתייכות לאשכול ומטה; אנו סבורים שיש להנגיש שירותים 5 חברתי־כלכלי אלו לציבור רחב יותר. כמו כן, אנו סבורים שעל גורמי המִנהל לשפר את הפצת המידע וההסברים על השירותים החברתיים הקיימים, כדי לוודא את הנגשתם לציבור ||| הרחב בכלל ולמעמד הביניים בפרט. המקצועית בנוגע לסימני הזהות שלו. כפי שמציין ), במעמד הביניים ישנה Bourdieu, 1986( בורדייה צבירה של סמלי סטטוס. ככל שמשפחה צוברת סמלי סטטוס רבים יותר, כך עולה קרנה וגוברת תחושת השייכות שלה למעמד. רשימת המקורות פרדיגמת המודעות לעוני לא עסקה עד כה במעמד הביניים. אנו סבורים שההסתכלות ההוליסטית של פרדיגמה זו עשויה לסייע בהתמודדות עם מצבי משבר, עוני והדרה גם במעמד הביניים אופי המשבר וההתמודדות עימו עוני שנוצר בשל משבר המערער את האיזון בחיי המשפחה פוגע במשאבים הנחוצים לשימור ההשתייכות למעמד הביניים. כצעד הישרדותי, כדי לשמר את מקומן בחברה, משפחות במצב כזה מקצצות בהוצאות מסוימות או נכנסות לחובות. הן אינן מודעות לסיוע שיכול לעמוד לרשותן ואינן משייכות את עצמן למעמד הנזקק לסיוע כזה. המשתתפים במחקרנו אינם רואים את עצמם קהל היעד של האגף לשירותים חברתיים. בחווייתם, קבלת שירות של עובד/ת סוציאלי/ת מתייגת אותם בנזקקות. במקרים רבים הם נמנעים מלבקש סיוע, והימנעות זו יכולה גם היא לתרום להידרדרות המשפחה. הנרטיב שלהן שונה מהנרטיב של משפחות שגדלו בעוני והדרה. זהו נרטיב שאינו מוזכר במאמרים על עבודה סוציאלית מודעת־עוני. מדובר בחוויה של התאקלמות מבישה במעמד הנזקקות. בחוויה זו, המאפיין הראשון שניכרת בו באופן תקדימי הקבלה לאוכלוסיות במעמד נמוך ) הוא קיומם של חסמים המונעים 2020 , (ארז וסבג גישה לזכויות חברתיות: המשתתפים במחקר לא הכירו .)2019( ' אנדבלד, מ', גוטליב, ד', הלר, א', וכראדי, ל 2018 , ממדי העוני והפערים החברתיים - דוח שנתי ). המוסד לביטוח לאומי, מנהל המחקר 18 ' (פרסום מס https://www.btl.gov.il/Publications והתכנון. / oni_report/Pages/oni2018.aspx מיצוי זכויות ושירותים .)2020( ' ארזי, ט', וסבג, י חברתיים לאזרח: הבניית קונספט ותורת עבודה ). מכון מאיירס-ג'וינט- 20-842- (דוח מחקר מס' דמ https://brookdale.jdc.org.il ברוקדייל. / wp-content/uploads/2021/01/Heb_Report_ RR-842-20.pdf משקל מעמד הביניים וניתוח השינויים .)2013( ' בר, א . הכנסת, מרכז המחקר והמידע. בשנים האחרונות https://fs.knesset.gov.il/globaldocs/ MMM/b3556b58-e9f7-e411-80c800155d010977/2_b3556b58-e9f7-e411-80c800155d010977_11_9238.pdf על .)2015( ' ברקלי, נ', אנדבלד, מ', וגוטליב, ד .2013–1968 , סולמות שקילות ומדידות עוני בישראל המוסד לביטוח לאומי, מנהל המחקר והתכנון. https://www.btl.gov.il/Publications/ research/Documents/mechkar_123.pdf 30 ||||
RkJQdWJsaXNoZXIy MjgzNzA=