You want it darker?
כך שואל לאונרד כהן ז"ל, בקול נמוך מים המלח, באחד משיריו האחרונים, מאלבומו האחרון שזהו שמו, והתפרסם רק שבועות לפני מותו. דווקא השיר הזה שבו מטיח כהן אמיתות נוקבות בפני אלוהים, הוא גם, אולי, השיר היהודי ביותר שלו: לצד ציטוטים ורפרנסים למקורות (שזה קיים גם בשירים אחרים) את השיר מלווים קולות רקע שעשויים להזכיר תפילה בבית הכנסת, ולקראת סופו של השיר נשמע חזן מתפלל, וכמובן המילה החזקה ביותר בשיר נאמרת בעברית תנ"כית: הנני.
"You Want It Darker"
If you are the dealer, I'm out of the game
If you are the healer, it means I'm broken and lame
If thine is the glory then mine must be the shame
You want it darker
We kill the flame
Magnified, sanctified, be thy holy name
Vilified, crucified, in the human frame
A million candles burning for the help that never came
You want it darker
Hineni, hineni
I'm ready, my lord
There's a lover in the story
But the story's still the same
There's a lullaby for suffering
And a paradox to blame
But it's written in the scriptures
And it's not some idle claim
You want it darker
We kill the flame
They're lining up the prisoners
And the guards are taking aim
I struggled with some demons
They were middle class and tame
I didn't know I had permission to murder and to maim
You want it darker
Hineni, hineni
I'm ready, my lord
Magnified, sanctified, be thy holy name
Vilified, crucified, in the human frame
A million candles burning for the love that never came
You want it darker
We kill the flame
If you are the dealer, let me out of the game
If you are the healer, I'm broken and lame
If thine is the glory, mine must be the shame
You want it darker
Hineni, hineni
Hineni, hineni
I'm ready, my lord
Hineni
Hineni, hineni
Hineni
היה חשוב לי לא לאבד בתרגום את לאונרד כהן ואת סגנון השירה הייחודי שלו. בתוספת הרפרנסים וההתמודדות הנוקבת שלו כאן עם זהותו, עם אלוהים ומצבה של האנושות, זה הפך לאתגר… מקווה שעמדתי בו.
המילה הנני מופיעה בתנ"ך 177 פעמים, אך יש פרק אחד שבו היא מופיעה במקובץ ובמובהק: בשמואל א', פרק ג', היא מופיעה 5 פעמים. עלי, הכהן הגדול, כבר מזדקן ונחלש ("עיניו החלו כהות"). עלי נחלש לא רק גופנית, הוא גם איפשר לבניו המושחתים לקחת לעצמם סמכויות שלטון ודת. שמואל הנער, הנער אליו התפללה אימו חנה ואותו הקדישה לשרת בבית המקדש, משמש לפני עלי.
בלילה, ה' קורא לשמואל, ושמואל סובר בטעות שזה עלי קורא לו. הוא אומר "הנני" ורץ אליו. עלי אומר לא קראתי לך, שוב שכב. ה' שוב קורא והנער שוב אומר הנני בפני עלי שאומר לו לא קראתי לך, ואח"כ שוב… בפעם השלישית עלי מבין שה' קורא לשמואל (או שאולי הוא סתם מנסה לגרום לילד להפסיק להעיר אותו?) ואומר לו שאם הוא שומע שוב שקוראים בשמו, סימן שזה ה'. אז כבר נגלה ה' בפני שמואל ואומר לו שבקרוב הוא יעניש את עלי על חטאיו. שם שמואל, אחת הדמויות החשובות בהיסטוריה של העם היהודי, מקבל על עצמו את תפקיד הכהן הגדול.
הנני
אם אתה השופט, הוצא אותי מהמשחק
אם אתה הרופא, אני פצוע ומצולק
אם לך התהילה אז בי הבושה תדבק
זה לא מספיק לך?
הלהבה כבתה.
יתגדָל ויתקדָש שמך הגדול
יתנוול ויצטלב כמו שרק אתה יכול לסבול
אלף נרות דלקו אך היכן הכל-יכול?
זה לא מספיק לך?
הנני, הנני
מה תבקש ממני עוד?
קול דודי דופק עכשיו
השאלה היא רק את מי?
זהו שיר הערש
לנושא הכתר ולנושא הדלי
כך יכתב בדברי הימים
אם אתה שואל אותי
זה לא מספיק לך?
הלהבה כבתה.
עכשיו כבר מאוחר
אל מול שורת קני היורים
כל השדים עמם שריתי
לא נשלחו מאלוהים
ואני לא ידעתי
שאין גבולות שלא נחצים
זה לא מספיק לך?
הנני, הנני
מה תבקש ממני עוד?
הנני, הנני.
