בבית לחם נערך אתמול (ראשון) "סדר למען השלום" בזום לכבוד חג הפסחא שהחל ביום ראשון. באירוע השתתפו יהודים, שומרונים, מוסלמים ונוצרים קתולים ואורתודוכסים. על גבי שולחן חג, הונחו אלמנטים יהודיים ונוצריים.
האירוע אורגן על ידי יוזמת 'אחדות המאמינים' ויוזמת 'Unity is strength'. באירוע, המשתתפים קראו את הגדת השלום, שנכתבה על בסיס ההגדה המסורתית בצירוף קטעים פרי עטם של פעילי שלום יהודים ופלסטינים.
אליאס נסרי באבון שעומד בראש יוזמת 'אחדות המאמינים' הקוראת למדינה פדרלית כפתרון לסכסוך הישראלי פלסטיני הוא ממארגני האירוע, אותו ערך בביתו בבית לחם.
בשל הרתיעה להגיע לבית לחם, מספר באבון, האירוע עבר לזום. זהו אינו הסדר הראשון שהוא מארגן. לפני שנה, באבון עשה ניסיון לקיים סדר בכפר עציון שביהודה ושומרון, אך בשל בעיות ביטחון והגעה גם הוא התקיים בזום.
לדעת באבון הסיבה לכך שאנשים לא הגיעו לאירוע כי חשבו "שאם הם מגיעים, זה אומר שהם תומכים לחלוטין ביוזמת השלום שלי, ומכיוון שהרעיון שלי לא ברור, הם רואים בזה איום". שיקול נוסף, לדבריו, היה החשש לביטחון האישי.
השנה באבון נערך לכך ודאג לביטחונם האישי של המוזמנים, הוא אף נערך לתאם את האירוע עם כוחות הביטחון הפלסטינים. באבון מספר כי הפיץ את ההזמנה ל"אנשים שהנושא אולי מעניין אותם, אבל לא היו אמיצים דיים".
באבון מספר כי חלק מהתגובות להזמנתו היו התעלמות ואף לעג שאין מדובר בסדר כהלכתו. על אף מאמציו לארגן סדר על פי הנהוג, הוא מדגיש כי "זה סדר סימבולי. הם צריכים לקחת מהאירוע את הסמל, את הרעיון. לכל אחד יש את המסורת שלו. העניין הוא במשותף".
איך הצלחת לארגן את הסדר המשותף?
"קודם כול, זה לא מהלך פתאומי. מדובר במאמצים מצטברים, לאט לאט. אני הולך לאט לאט ואני יודע לאן אני הולך. ואני מנסה לשכנע את האנשים באמצעות תמונה וטקסט. בהתחלה, רוב האנשים חושבים שאני מוזר או טיפש. אבל כשהם מעיינים בכתובים, ורואים את ההתפתחות בטקסט, הם מתחילים להאזין. זה לא נגמר, זו עבודה גדולה".
איך מתייחסים המתנגדים?
"חלקם מתחיל לדבר על הנושא הרגיש הזה בצורה גסה, מכיוון שאין להם את הכלי הנכון להגן על עצמם, להגן על אמונותיהם בדיאלוג חכם ודמוקרטי. אז הם מתחילים או לצעוק, או לשלוח מילים רעות. אני מבין אותם, הם מפחדים לאבד את זהותם, או את הלאום שלהם, או את הפריבילגיות שלהם".
באבון מתכנן לקיים סדר נוסף בשנה הבאה. באשר לעתיד השלום בין העמים, לדעת באבון הדבר תלוי בהנהגה: "יש מנהיגים לא טובים שפוחדים לפעול כדי לא לטעות, אבל זו טעות גדולה. אם מנהיג לא רואה את החזון – איך הוא יכול להוביל את הציבור?"
