בג"ץ קבע כי יש לאפשר לנשים להיבחן למבחני ההסמכה שעורכת הרבנות הראשית. השופטים נעם סולברג, דפנה ברק-ארז ועופר גרוסקופף קבעו בפסק דין שפורסם אתמול (שני) כי מניעת היבחנות של נשים מהווה אפליה אסורה.
בית המשפט הדגיש כי "למעבר הבחינות וקבלת התעודות השלכות משמעותיות בתחום התעסוקה". בין היתר תעודת הסמכה של הרבנות מסוג 'יורה יורה' מקבילה לדרישת תואר אקדמי בכל המכרזים ברשויות המקומיות, והתעודה האמורה מהווה תנאי-סף במכרזים רבים שמפרסמת הרבנות הראשית עצמה לתפקידים שאינם הלכתיים.
מורים המלמדים מקצועות שמשרד החינוך מגדיר כ'מקצועות קודש', מקבלים בגין תעודות שונות של הרבנות הראשית דירוג שכר מקביל לזה של בעלי תארים אקדמיים, כאשר גם אישור על מעבר של בחינות בודדות בלבד משפיע על דירוג השכר.
את העתירה הגישו עמותת 'עתים – יעוץ ומידע במעגל החיים היהודי', 'מרכז רקמן לקידום מעמד האשה' ו'קולך – פורום נשים דתיות', וכן שש מורות הלכה: אביטל אנגלברג, שלומית פלינט, שרה סגל-כץ, רחל קרן, מישל כהן פרבר ושלומית פיאמנטה. את העותרות ייצגו עו"ד אלה סקעת ועו"ד יאיר מבורך שאג. דיון ראשון בעתירה נערך ב-2020, אז בית המשפט הוציא צו על תנאי שדורש לנמק מדוע הימנעות מבחינת נשים לא מהווה אפליה פסולה.
הר׳ שלומית פיאמנטה, מנכ"לית ארגון רבני ורבניות בית הלל, מהעותרות לבג"ץ בעתירת עתים לבחינות הרבנות, מלמדת במדרשת עין הנצי״ב כבר מספר שנים, בטור דעה לאתר החדשות כיפה: https://g.kipa.co.il/1193211/l/מחזקות אותך בכל פועלך!
Posted by מדרשת עין הנצי״ב – Midreshet Ein Hanatziv on Tuesday, December 3, 2024
בסרטון: הרבנית שלומית פיאמנטה, אחת העותרות, בדצמבר 2024
רוב התעודות לא מסמיכות לתפקיד רשמי
מועצת הרבנות הראשית לישראל מפעילה באמצעות מחלקת הבחינות וההסמכה שלה מערך בחינות עָנֵף בנושאי תלמוד והלכה. כל בחינה נערכת בפני עצמה, אולם יכולה להוות גם שלב בדרך לקבלת תעודות הסמכה שונות שמנפיקה הרבנות הראשית, בהן: תעודת 'יורה יורה' (שלשם קבלתה נדרש לעבור 6 בחינות, מתוכן 3 בחינות חובה); 'רב שכונה' (כנ"ל); 'רב מושב' (כנ"ל); 'רב אזורי' (9 בחינות); ורב עיר (11 בחינות וראיון).
מבין התעודות האמורות, רק תעודת רב עיר כוללת הסמכה לכהן בתפקיד רשמי, ושאר התעודות – אשר הן, לפי נתוני הרבנות הראשית, מרבית התעודות המונפקות על-ידה – מהוות אסמכתא לידע הלכתי, והן בעלות מעמד בציבור הרחב. התעודה הנפוצה ביותר היא 'יורה יורה'. מחלקת הבחינות מנפיקה אישורים גם על מעבר בחינות בודדות.
דיונים נערכו לגבי אפשרות להקים מערך בחינות חלופי להסמכות מסוג זה, שלא במסגרת הרבנות הראשית. בתקופת כהונתו של מתן כהנא כשר לשירותי דת ב"ממשלת השינוי" אף ניגשו 17 נשים לבחינות במסגרת ניסיון כזה. השר הנוכחי מיכאל מלכיאלי קידם החלטה להעביר את מערך הבחינות החלופי למשרד העבודה, אך זו טרם יושמה.
השופט סולברג: "האפשרות לגשת לבחינות הרבנות הראשית טומנת בחובה את האפשרות לקבל תעודות שונות המעידות על ידע הלכתי, ואשר יש להן נפקות מעשית, הן מבחינה חברתית-קהילתית, הן מבחינה כלכלית-תעסוקתית. מדובר אפוא בהטבה הניתנת על-ידי רשות ציבורית, כך שהנחת המוצא היא כי יש לחלקה באופן שוויוני, גם בין המינים. המשיבים כשלו בביסוס שוני רלוונטי".
סולברג, חובש כיפה, התייחס בפסק הדין ל"תמורה משמעותית שקיימת, גם בעולמה הפנימי של ההלכה, היא של הרחבת מעגל לימוד התורה, תוך רגישות למעמדה המשתנה של האישה בחברה, ולמרכזיות לימוד התורה במסורת ובתרבות היהודית". הוא ציטט מספר נחמיה: "וַיָּבִיא עֶזְרָא הַכֹּהֵן אֶת הַתּוֹרָה לִפְנֵי הַקָּהָל מֵאִישׁ וְעַד אִשָּׁה וְכֹל מֵבִין לִשְׁמֹעַ בְּיוֹם אֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי: וַיִּקְרָא בוֹ לִפְנֵי הָרְחוֹב אֲשֶׁר לִפְנֵי שַׁעַר הַמַּיִם מִן הָאוֹר עַד מַחֲצִית הַיּוֹם נֶגֶד הָאֲנָשִׁים וְהַנָּשִׁים וְהַמְּבִינִים וְאָזְנֵי כָל הָעָם אֶל סֵפֶר הַתּוֹרָה".
"נשים לומדות תורה, וזכאיות לקבל הכרה"
"זה הרבה יותר מפסק דין; זו אמירה ברורה נגד אפליה ובעד שוויון אמיתי", הגיבו בעמותת 'עתים' לפסק הדין, "נשים לומדות תורה, נשים מובילות, ונשים זכאיות לקבל הכרה". בתנועת 'קולך' הוסיפו: "הישג חשוב, שמאשש את הקול הציבורי שבחר זה מכבר ברבניות כמנהיגות ומובילות קהילות".
בארגון 'חותם', המתנגד בין היתר ללהט"ב ולגיוס נשים לצה"ל, תקפו אישית את השופט סולברג: "הוא חושב שממרומי כס השיפוט הפרוגרסיבי הוא יעצב את פני הרבנות בישראל ובעולם היהודי. לא שופט שמרן. סתם ליצן".
הרבנית מיכל טיקוצ'ינסקי, חברת הנהלת ארגון רבני צהר: "אני עצמי לא הייתי בין העותרות, ולא בטוח שזו הדרך שהייתי בוחרת לפעול בה – אבל היה צורך שמישהו מתוך המערכת, כמו שופט בית המשפט העליון, יאמר בקול ברור את מה שראוי להיאמר. זו פסיקה לא פשוטה, אבל היא חשובה. יש לקוות כי הרבנות הראשית ושירותי הדת יפתחו את השער למי שלומדות תורה באהבה ובאחריות".
