"המבחן האמיתי שלנו יקרה מחר בבוקר – בשכונה, בבית הספר, ברשתות. שם נדע אם הצלחנו", כך פתח האמיר מוחמד שריף עודה, ראש העדה האחמדית בישראל, את כנס 'יוצרים עתיד משותף' של פורום 'פסיפס' ואתר החדשות 'בוקרא' שהתקיים בחיפה ביום שני.

הכנס התמקד בדרכים לבניית שיח משותף בחברה הישראלית, על רקע המתח ההולך וגובר בין מגזרים, דתות ודעות. משתתפי הכנס, תושבים, מנהיגים דתיים ואנשי אקדמיה, דנו בכלים לבניית הקיום המשותף בעיר ובמדינה. במהלך הדיונים עלה מקומה של הכלכלה בצמצום המתחים והגבול שבין חופש הביטוי להסתה.

פרופסור ראסם ח'מיאסי דיבר על הצורך בשיתוף אמיתי שוויוני בין יהודים וערבים בישראל, תוך הבנת המחיר של השותפות. הוא הציע להגדיר מחדש את הגדרות המדינה והדמוקרטיה בהקשר המודרני, ולבנות נרטיב משותף שמכבד את זכויות האדם והאזרח. ח'מאיסי טען שהשיח הנוכחי מתמקד יותר מדי במושגים של "רוב" ו"מיעוט", ולא במגוון הזהויות של כל אדם.

כנס 'יוצרים עתיד משותף' בחיפה. "ידענו לחיות יחד בשגשוג. למה עכשיו אנחנו לא יודעים?" (צילום: אכרם עודה)

האמיר עודה מודאג מהסקרים המורים על ניכור ואיבה גוברים בין יהודים לערבים בארץ. "אנחנו לא צריכים להיות שאננים, אנחנו צריכים לעבוד ביחד, לשנות את המציאות, לבנות אמון וגם לספר סיפור ההצלחה שהיה לנו בהיסטוריה, בעולם האסלאמי, היהודים והמוסלמים חיו ביחד, לא בדו-קיום, אלא בקיום אחד".

"אם ידענו לחיות יחד בשגשוג, אז למה אנו לא יודעים עכשיו לחיות ביחד בלי שנאה, בלי קיטוב, בלי איסלמופוביה ובלי אנטישמיות?" תוהה עודה. "לכן אני רוצה סיפור הצלחה, שיהיה נקודת התחלה לבניית אמון. בלי אמון אמיתי, כנה, לא נתקדם. אם אין ביני לבינך אמון, אני לא יכול לעשות שלום. שלום לא עושים במלחמות, שלום לא עושים בטנקים. אי אפשר להילחם באידיאולוגיה בטנקים. באידיאולוגיה נלחמים בעזרת אידיאולוגיה אלטרנטיבית".

אך הוא מדגיש שלא די באמירות עקרוניות: "אני צריך לתת לאנשים ארגז כלים איך להתמודד עם התנועות הרדיקליות, איך להפריד בין דת ומדינה, איך לחיות בעתיד טוב. זה קורה על-ידי היכרות, קירוב לבבות, במפגשים אחד עם השני. כל אחד יזמין את האחר אליו לבית, למתחם שלו, למקום התפילה שלו, למתנ"ס שלו. הבורות היא האויב הגדול של האדם. אנחנו צריכים לחפש יותר כלים. איך נפגוש אחד את השני, איך נבנה אמון אמיתי וכך נבנה שלום בר קיימא".

האמיר מוחמד שריף עודה. "אי אפשר להילחם באידאולוגיה עם טנקים, רק בעזרת אידיאולוגיה אלטרנטיבית" (צילום: אכרם עודה)

"לצערי הרב, אנשים לא חושבים על שלום בר קיימא, אלא על שלום זמני" הוא אומר ביחס לשיח היום. "שלום זמני זה בכוח החרב. אם אני רוצה לבנות שלום כנה, אני צריך לראות אותך כשווה ולחפש מה טוב גם לך. כך אנחנו נייצר מציאות חדשה".

"גם אם יש קיפוח, זה לא נותן לי לגיטימציה לעשות מעשה איבה. הקוראן אומר לי, הצדק היא הדרגה הכי נחותה בחסד" אומר עודה, "צריך להתעלות. במקום לריב ולכעוס, לוותר על חלק מהזכות שלך על מנת שיהיה שקט ושלווה. לאט לאט, ביחסים טובים אנחנו נשנה את המציאות. אבל בוויכוח, בקיטוב ובגידופים אנחנו לא נשנה את המציאות".

בדבריו, התייחס האמיר עודה גם למאמץ למען קיום משותף כמחוייבות דתית. "יש אלוהים ויש השגחה עליונה. אני אומר ליהודים, אלוהים עמד בהתחייבותו והביא אתכם לארץ ישראל, אבל אתם צריכים לשאול את עצמכם האם אתם עומדים בהתחייבותכם כלפיו?" שאל, "שלושים ושש פעמים בתורה נאמר 'וגר לא תונה ולא תלחצנו כי גרים הייתם בארץ מצרים'. צריך לשלוט בצדק ולסור מרע. כולנו בסכנה אמיתית. אין מנוס בימינו  ממסר אוניברסלי, מסר מחבק, מסר הומאני אנושי. בלי זה אנחנו לא נתקדם".