יאיר אלון - אתר החדשות דבר

דבר העובדים בארץ ישראל

יום שבת כ"ט בתשרי תשפ"ז 10.10.26

09.10.2026

'עתיק היומין', וויליאם בלייק; 'הנזיר שעל שפת הים', קספר דויד פרידריך. שני תיאורי האדם שנברא מבטאים גישות שונות כלפי הקיום

פרשת בראשית: מדוע נברא האדם פעמיים?

לפי גישה אחת, השניות של סיפורי הבריאה בפתח התורה מעידה על סתירה בטקסט המקראי, בשל הרכבתו מטקסטים של כותבים שונים. לפי גישה אחרת, היא מעידה על סתירה בנפש האדם

יאיר אלון

02.10.2026

משה צופה בארץ המובטחת (צילום: פרדריק אדווין צ'רץ')

פרשת וזאת הברכה: אולי כמו הר נבו

הפרשה האחרונה בתורה מציגה את משה בסוף ימיו, על סף הארץ המובטחת. התקווה וההחמצה, הכאב והברכה, הקץ והעתיד - בכך מסתיימת קריאת הפרשות, ומתחילה מחדש

יאיר אלון

18.09.2026

'ויהי אור', ציור של האמן היפני שיגרו אאוקי

פרשת האזינו: מה למעלה? מה למטה?

לקראת סוף התורה וסוף חייו של משה, הנביא קורא לשמיים ולארץ להאזין לדבריו. כמו ביום כיפור, גם בקריאת הפרשה האדם נקרא למקם את עצמו, את חייו ובחירותיו, בין השמיים לארץ

יאיר אלון

04.09.2026

ציור של תומאס דה-ג'ורג' המתאר את הספר העשרים ושניים של האודיסיאה, שבו אודיסאוס, טלמכוס, אומאוס ופילוטיוס טובחים במחזריה של פנלופה (מקור: By VladoubidoOo, CC BY-SA 3.0)

פרשת ניצבים-וילך: המנהיג המשורר

בניגוד לשירת האודיסיאה, שחכמי יוון חששו מהשפעתה השלילית על הציבור, לשירה ביהדות יש תפקיד חינוכי ומוסרי: החל מחוקי ספר שמות, דרך ציווי האל למשה לכתוב את "השירה הזאת" וללמד בה את העם – ועד לתחיית השירה העברית

יאיר אלון

28.08.2026

ירידת יעקב למצרים, מתוך 'הגדת האחות' שנוצרה בברצלונה במאה ה-14 (צילום: מתוך ויקימדיה)

פרשת כי תבוא: ארמי הולך לאיבוד

הביטוי "ארמי אובד אבי", שהתגלגל מספר דברים להגדת הפסח, עשוי להתפרש כמתייחס למספר דמויות שונות | חיבור דתי-הגותי מודרני הפך את המילים האלו לסמל: בכל אדם מאמין יש "ארמי אובד"

יאיר אלון

21.08.2026

השומרוני הטוב, הדפס אבן מהולנד מ-1896 (צילום: ויקימדיה)

פרשת כי תצא: סיינפלד, חנן פורת והחובה לזולת

חוקים בישראל ובעולם מחייבים לעזור למי שנתון בסכנת חיים, ואוסרים על התעלמות ממצוקה מיידית. ציוויים המוצגים בספר דברים מרחיקים לכת מעבר לכך

יאיר אלון

14.08.2026

נוף עם קינת אדם וחווה על גופת הבל (איור: מאייר לא ידוע ממוזיאון מוזיאון בוימנס ואן בונינגן בהולנד, מתוך ויקימדיה)

פרשת שופטים: כשההנהגה מעלימה עין

כחלק מטקס שהונהג במקרי רצח לא מפוענחים, זקני העם וקרובי המת הצהירו כי "ידינו לא שפכו את הדם" | מידת ואופי האחריות של הציבור והנהגתו לשפיכות דמים הקורית בקרבם נותרה סוגיה רלוונטית ומטרידה

יאיר אלון

07.08.2026

'שחרור העבדים', על פי ויקרא ט"ו יב' (ציור: הנרי לג'ן)

פרשת ראה: עולם ללא עוני?

משה מציג בפני עם ישראל חזון של מיגור העוני כליל, אך גם קובע שימשיכו להתקיים עניים. השניות בדבריו מבטאת מתח יסודי בין גישות יריבות לתיקון עוולות חברתיות

יאיר אלון

31.07.2026

משה בפני הסנה הבוער (איור: דומניקו פטי)

פרשת עקב: אהוב אותי!

בפרשה הנקראת סמוך לט"ו באב, אלוהים מבקש מעם ישראל לא רק ציות, אלא אהבה. הוגים הציעו דרכים שונות להתמודד עם ההיבט הפרדוקסלי שגלום בחובה לאהוב

יאיר אלון

24.07.2026

פרופ' אבי שגיא (צילום: רשתות חברתיות)

פרשת ואתחנן: תקווה ללא נס | פרידה מאבי שגיא

פרופ' שגיא, מחשובי חוקרי מחשבת ישראל שנפטר לפני כשבוע, עסק במשמעות הקיומית של התקווה עבור בני האדם. פרשת השבוע, כמו הגותו של שגיא, קושרת בין התקווה לאחריות

יאיר אלון

17.07.2026

משה נושא דברים בפני עם ישראל (איור: Providence Lithograph Company)

פרשת דברים: חשבון נפש לפני הגאולה

יאיר אלון

10.07.2026

בריחה לעיר המקלט (איור לספרו של צ'רלס פוסטר 'סיפור התנ"ך', 1884)

פרשת מטות-מסעי: מבקש עיר מקלט?

אותה פרשה מכילה שתי דרכים להתמודד עם איום החטא. האחת, העלמת העם הזר המזוהה עם החטא, דרך גירוש והרג המוני. השנייה דורשת להכיר בכך שהחטא שוכן בתוך הציבור - וגם בה טמונות סכנות מוסריות

יאיר אלון